（Photo：Leo Patrizi / Amnistía）
本記事はラテンアメリカ戦略分析センター（Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico：CLAE）の研究者であるパウラ・ヒメネス（Paula Giménez）とマティアス・カシアブエ（Matias Caciabue）によるコラムの翻訳である。ヒメネスは心理学の学士号、国家安全保障・防衛および国際安全保障・戦略研究の修士号を取得しており、NODALのディレクターを務めている。一方カシアブエは政治学の学士号を持ち、アルゼンチン国防大学（UNDEF）の事務局長を務めた。
1960年3月21日、南アフリカのシャープビルで、アパルトヘイト・パス法に抗議する平和的なデモ隊に警察が発砲した。この法律は、黒人に身分証明書の着用を強制するもので、それによって黒人は肌の色によってゾーニングされた。これにより、黒人が立ち入ることのできるスペースと、少数民族である白人専用のエリアが設けられた。警察はいつでもパスを要求することができ、パスを持っていない場合は犯罪となり投獄された。
この通行証制度によって、有色人種が田舎や都会でどこに住み、どこで働くことができるかが規定され、有色人種は疎外され、部門化された。アザニア汎アフリカ会議（Pan Africanist Congress of Azania：PAC、1958年）は、アフリカ民族会議（African National Congress：ANC）と並んで、抗議運動を推進した2大政治同盟のひとつであった。1960年3月21日、アフリカ会議党と呼ばれるPACの一派が、パス法に抗議する全国的な呼びかけを行った。 アフリカナ民族主義政府（オランダ系白人入植者）による弾圧で、69人が死亡、180人以上が負傷した。ヘンドリック・ヴェルウェルド（Hendrick Verwoerd）政権は非常事態を宣言し、11,727人が逮捕された。ANCとPACは非合法化され、そのメンバーは地下に潜ったり亡命したりすることを余儀なくされた。この事件を受け、1966年の国連総会は、3月21日を「人種差別撤廃のための国際デー」と宣言した。この大虐殺は、人種差別主義的な南アフリカ政権との闘いの転機となったが、同政権は1990年までアパルトヘイト政策を継続した。
制度化された人種主義は、植民地支配を受けた人々を非人間化し、彼らを劣った存在として支配する対象と見なすものだった。歴史的にそれは民族や資源の搾取を正当化し、帝国や半植民地的な政治体制を維持するために役立ってきた。20世紀と21世紀における公民権の拡大という大きな進歩にもかかわらず、構造的人種主義はさまざまな形で存続している。アパルトヘイトの残酷さと国際的な非難、そしてその後の解体にもかかわらず、我々が述べてきたような人種差別が世界で終わったとは言えない。
資本主義体制は、人口の大半が人種差別されている半植民地主義国家を生み出した経済支配の構造を維持し、利用してきた。時が経つにつれ、多国籍企業、国際金融組織、不平等な貿易協定は、これらの国々の経済的依存を再生産し続け、貧困と労働搾取の状況を維持し、アフリカ系住民や先住民族のコミュニティ、労働者階級やサブアルタン階級の大多数に不釣り合いな影響を及ぼしている。
人種主義もまた、世界のさまざまな地域に軍事介入し、南の人々の資源を搾取し略奪することを可能にしてきたイデオロギーの一環でもあった。至上主義的な言説の構築に基づき、民族を悪者扱いし、特に「民主化」や「反テロリズム」という旗印を掲げ、あるいは「権威主義的」と見なされた政府や体制に対する侵略が行われた。このような戦略は、中東、アフリカ、ラテンアメリカを対象にしてきた。
自称「民主主義の揺りかご（cuna de la democracia）」である米国は、ラテン系およびアフリカ系アメリカ人に対する構造的かつ組織的な人種差別を隠せずにいる。2012年、トレイヴォン・マーティン（Trayvon Martin）を射殺したジョージ・ジマーマン（George Zimmerman）に無罪判決が下された後、#BlackLivesMatter が生まれた。この運動は2014年、ミズーリ州のマイケル・ブラウン（Michael Brown）とニューヨーク州のエリック・ガーナー（Eric Garner）の死後、全国的に拡大した。それ以来、特にミネソタ州ミネアポリスでジョージ・フロイド（George Floyd）が警察によって殺害された事件をきっかけに、世界的な運動としての地位を確立した。#BlackLivesMatter は、警察の横暴と、黒人社会に圧倒的に大きな影響を及ぼしている組織的人種差別に対する抗議として、世界中でデモを先導してきた。
最近の反人種差別闘争を振り返ることは、人種、階級、ジェンダーが抑圧の共同決定要因であり、歴史的に決定された形態をとるという交差論的な読みが必要である。今日、明確な至上主義的要素を持つ反動的な政治表現が世界的に進んでいることは、場合によっては目新しいことではない。我々は毎日、壁を巡る議論やアメリカからの強制的な大量移住、社会全体に浸透しつつある憎悪の言説、特にラテンアメリカ諸国での憎悪の言説について報じられるニュースを目にしている。
ラテンアメリカにおける人種差別
ラテンアメリカのシノダリティ観察所（Observatorio Latinoamericano de la Sinodalidad）の報告書によると、この地域のアフリカ系住民は全体の約21％、1億3,400万人以上を占めている。しかし、この部門は、教育、雇用、基本的権利へのアクセスにおいて深刻な不平等に直面している。
データはラテンアメリカのアフリカ系住民のうち、高等教育を受けられるのはわずか15％に過ぎず、これは他の人口層の28%に比べて少ない。さらに、このコミュニティの35％が貧困状態にあり、この地域の一般平均である29％を上回っている。労働分野では、アフロ系住民は非正規雇用率が高く、収入も低傾向にある。
2024年と2025年のラテンアメリカにおける人種差別を受けた人々の雇用状況は、根強い差別と不平等によって特徴づけられていることも考慮しなければならない。スタティスタ（Statista）の報告によると、アルゼンチン、チリ、エクアドル、パナマ、ペルーの従業員の83％が職場で何らかの差別を経験しており、最も一般的な差別は年齢に関するもので（55%）、次いで性別（19%）、障害、肌の色、性的指向などの他の形態の差別が続いている。また、回答者の78％が、包括的な職場環境を促進するための措置が実施されていないと考えている。
この地域における反動的で人種差別的、差別的な表現の象徴的な事例の一つは、ブラジルで起きた未解決のマリエル・フランコ（Marielle Franco）殺人事件である。マリエルはリオデジャネイロで最も貧しく暴力的な貧民街ファヴェラに生まれ、警察の暴力、人種差別、性別による不平等に反対して戦うために人生を捧げたフェミニスト社会学者だった。社会主義と自由党（PSOL）から市議会議員に選出され、市で5番目に多くの票を集めた。2018年に連邦政府が命じたリオデジャネイロへの軍事介入に疑問を呈し、その結果、治安部隊が民衆居住区の住民に対して行った抑圧的な虐待を糾弾したことで知られる。
2018年3月14日、マリエル・フランコは射殺された。その後の捜査で、犯人たちはパラポリスグループ（民間軍事組織）と関連があり、後にボルソナリスタ社会勢力として権力を握ることになる同国の政治権力の右派部門とつながりがあったことが明らかになった。
新たな段階におけるネオ・ファシズムとネオ・コロニアリズム
21世紀において、人種差別はネオファシズムのプロジェクトと結びついており、社会の分断戦略の一環として、積み重ねられた社会的なフラストレーションを取り込み、ヘイトスピーチや差別的な言説を駆使して、他者を排除し、社会的な不安定を利用している。この新たな資本主義のデジタル段階では、先端技術のコントロールが中心となり、グローバルな社会的、政治的、経済的な関係が再構築されており、権威主義的で人種差別的、排外主義的、そしてジェノサイド的な動きが顕著になっている。特に、パレスチナ問題はその顕著な事例である。
デジタル資本主義発展の震源地であるシリコンバレーでは、反民主主義、反正統主義、反自由主義を自認する自称「新反動主義（NRX）」イデオロギーが登場している。ニック・ランド（Nick Land）、カーティス・ヤービン（Curtis Yarvin）、ピーター・ティール（Peter Thiel）といった人物が推進するこの潮流は、グローバルなオルタナ右翼運動と政治的に結びつき、デジタルツールを駆使して新たな権威主義的秩序を確立しようとしている。この現象は、20世紀の古いファシズムの悲劇が、デジタル資本主義という新たな技術的・経済的条件の中で現代に再び蘇っていることを反映している。
これらの反動的な勢力は、資本が自らのグローバル化と金融テクノロジー資本の動態に対する抵抗を象徴している。彼らは「後進的」に見えるかもしれないが、危機と過渡の状況の中で権力を掌握し、再定義しようと試みているのであり、不満を抱く労働者階級を動員し、グローバル資本主義の中で階級と権力関係を再構成する手段として、ネオ・ファシストのアジェンダを利用している。 これらの政治的・イデオロギー的表現の復活は、民主的に選ばれた指導者たちによって再構築されており、アメリカのドナルド・トランプ（Donald Trump）、イタリアのジョージア・メロニ（Georgia Meloni）、エルサルバドルのナイブ・ブケレ（Nayib Bukele）、ブラジルのジャイル・ボルソナロ（Jair Bolsonaro）、アルゼンチンのハビエル・ミレイ（Javier Milei）など、目立つリーダーたちが登場している。これは、戦略的なプロジェクトが超保守的な政治プログラムの背後で力を再結集させている証拠である。
プロジェクト・ネオリアクショニズムのヘイトスピーチは、人種差別、階級差別、家父長制を結びつけており、人類にとって甚大な危険である。しかし、グローバリストによる進歩的な要求の対立的なディスコースも同様に危険であり、その根本的な体系的関係を問い直さない限り、その危険性は変わらない。資本はファシストであるという現実を認識する必要がある。
人種差別は孤立した問題でも、単なる個人の偏見でもない。それは文化的現象であり、あらゆる社会現象と同様に、今日それを生み出し、再生産し、再生産している物質的条件から切り離すことはできない。このような観点から、反人種差別運動は本質的に反資本主義、反帝国主義、反植民地主義であるべきである。
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参考資料：
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